【中國禮品網訊】琺瑯彩瓷也叫瓷胎畫琺瑯，由銅胎畫琺瑯（也叫掐絲琺瑯）演變而來，清康熙34年起，宮廷造辦處的工匠將銅胎畫琺瑯的技法，移植到瓷胎之上，成功地創燒出了瓷胎畫琺瑯（琺瑯彩瓷）這一新的瓷品種，其鼎盛期為雍正到乾隆朝，以雍正朝的琺瑯彩瓷水平最高，工藝最美，乾隆朝后慢慢地轉向了粉彩，有部分瓷品上，琺瑯彩和粉彩共存，所以，也可以說，琺瑯彩瓷是終止于乾隆的后期，制作琺瑯彩瓷，先由景德鎮燒出瓷胎或精細白瓷，然后，送到北京宮廷造辦處琺瑯作，由那里的工匠用琺瑯彩繪制燒成，因此，嚴格說來，在民國以前，琺瑯彩瓷器就是清宮皇室為自己燒造的一種御用器，民國以后，始有少量仿燒品流入社會。

　　在康熙琺瑯彩瓷器上出現胭脂紅，是我國早使用的黃金紅，也是最早的進口紅色料，雍正六年（1728年）以前，琺瑯彩料全部都是依靠進口的，由于琺瑯彩器燒造過程復雜，用料考究，制作精良，成本巨大，所以，一般無大器，而且，基本上都留存于宮廷之內，因此，社會上流通的琺瑯彩瓷器，應是鳳毛麟角，少之又少的，收藏者對其千萬不要存有僥幸心理，尤其不能有撿漏心理。

　　下面說一下辨識琺瑯彩瓷的有關知識和要領。

　　在康熙朝，琺瑯彩的一個重要特征是其胎并非本朝所制，實際年代要早于康熙朝，胎質略顯粗糙，沒有本朝的細膩，其時，多在器物的外壁未上釉處，施以黃、藍、紅、豆綠、絳紫等彩料作地，上用琺瑯彩彩繪，題材以纏枝花卉為主，但絕沒有鳥，有花無鳥，更不見山水人物，在花朵中有時會填寫一些文字，如“萬壽”、“長春”之類的吉祥語，文字以篆書為主，由于彩料較厚，有堆料凸起之感，放大鏡下可看到彩面上有細小的冰裂紋，康熙朝也有在宜興紫砂胎上繪琺瑯彩的制品，康熙40年后才有款，款識多用藍彩料，或是用胭脂紅彩料來書寫楷書“康熙御制”四字堆料款，加雙方框，也有少數例外，用刻字陰文款。

　　雍正早期有少數仍延用康熙的在色地上繪彩，但絕大多數已改用在白釉上繪彩，因此白釉畫琺瑯自雍正起才有，彩料也自雍正起采用國產料，改變了康熙只用進口料、色彩單調的局面，在繪畫上雍正朝也有很大突破，改變了康熙時只畫花卉、有花無鳥的單調圖式，在題材上花鳥、竹石、山水等各種圖式都有，并配以詩文，將詩書畫融為一體，雍正朝琺瑯瓷的款識有如下幾種：用藍料堆凸圖章款的有兩種，書寫“雍正年制”的使用仿宋體，書寫“雍正御制”的使用楷書體，此外，有“大清雍正年制”6字款，也有兩種：一種用藍料，一種用青花。

　　乾隆朝琺瑯彩則融會了前兩朝的特點，并形成了所謂“五彩琺瑯”，繪畫題材進一步擴大，除前兩朝的題材外，并多見人物和仙山樓閣的題材，而且繪畫、裝飾多出現西洋韻味，與雍正的松散畫法不同，乾隆時文飾堆砌，畫面繁復而滿，還開發出一種錦地花卉（即用細針在瓷胎上畫出暗紋花卉，形成錦地），讓畫面出現雙層效果，款識主要是在白地上書“乾隆年制”的4字藍料圖章款，也有少數赭色料款，但在一些小器上則無邊框，有藍料，也有少數用紅彩，也有在松石綠地上書“大清乾隆年制”6字款或“乾隆年制”4字款。

　　嚴格說來琺瑯彩瓷的燒造，終止于乾隆朝后期，但在民國時期出現了一批仿燒的琺瑯彩瓷，這批仿燒瓷，最流行的是模仿曾任康雍乾三朝宮廷畫師的郎士寧的畫風，模仿他的以西洋寫實風格和透視之法所畫出的人物和鳥獸畫，這些瓷品一般工藝水平較高，多為薄胎瓷器，彩繪工細，色澤艷麗，藝術格調較高（當然，這里也不光是仿琺瑯彩瓷，也包括其他的五彩和粉彩瓷），辨識民國仿品，可從其胎釉和彩料入手去辨別，這個時期的仿品，大部分瓷器的胎釉都具有晚清民國時期的明顯特征，即胎面不夠光滑均勻，胎質較疏松，釉薄色白，民國與清代琺瑯彩瓷，所用的彩料也不同，除少數外，大部分都是使用粉彩料，既有類似康雍乾粉彩的彩料，也有色濃厚的“重工粉彩”料，或淺絳粉彩料，根據這些差異，仔細辨別，還是可分出是非來的。

　　現代仿品較之民國又要差一個檔次，做工粗糙，繪畫死板，缺少靈氣，不少仿器用灌漿模制，分量較輕，而民國時期是用拉坯制作，分量較重。

　　歸結起來，要辨識琺瑯彩瓷，有人總結了以下7個方面的考察方法，編者以為，此法可以參照：

　　一、觀其瓷胎。琺瑯彩瓷胎質細膩薄透，用料、修胎規則考究，完整無缺。

　　二、觀其造型。琺瑯彩瓷多為碗、瓶、鼻煙壸之類的日用小瓷件，和一些動物的小擺件，大多為小件瓷品，過一尺者少見。

　　三、觀其底釉。康熙朝是滿地鋪彩，色彩濃烈，雍乾后白地漸多，琺瑯彩瓷的底釉為純白釉，不偏青也不偏黃，釉面潔凈，毫無瑕疵。

　　四、觀其色彩。琺瑯彩瓷的色彩均鮮艷而柔和，絕少用純色調，多為粉彩型的藕荷色，多達十數種，釉面絕無蛤蜊光出現。

　　五、觀其色料特點。其每一圖案均系由多種色料調配而成，表面光滑，有玻璃質感和光亮感，彩料凸出底釉約1mm左右，放大鏡下可見有極細小的開片紋。

　　六、觀其繪畫與紋飾。琺瑯彩瓷多采用工筆繪畫方式，幾乎沒有用寫意畫的，紋飾在康熙時是多色地，有花無鳥，色彩調配較雍乾時要差，雍正朝的琺瑯彩瓷最為成熟，乾隆朝沒有雍正時嚴謹，并出現琺瑯彩與粉彩兼容的作品。

　　七、觀款識。琺瑯彩瓷的款識有嚴格的制式，具體上文已述，凡發現有不同于上述制式的，均非真品。

　　下面說一下五彩、粉彩和琺瑯彩的區別：

　　一、五彩：除綠彩有玻璃彩外，其余各色都是一抹平涂，表面顯得粗糙。

　　二、粉彩：有粉質感，也用渲染，立體感強，但粉彩渲染不能做到全粉彩化，其中的礬紅彩必定是五彩，如果發現礬紅彩粉化或玻化，此物必定是用現代工藝燒造，因為要達到玻化或粉化，燒造溫度高，但達到800-900℃后，礬紅彩就會出現流動，會破壞畫面的色彩，因此，民國以前的粉彩器中，礬紅彩都是使用五彩的，與琺瑯彩比，粉彩有粉質感，有立體感，表面平滑，但無玻璃質感，特別是在綠彩、黃彩上易見蛤蜊光出現。

　　三、琺瑯彩：釉面有油質感和玻璃質感，與進口不透明的紅綠玻璃相類似。立體感強，但沒有粉質感，畫工用渲染法，因為不用氧化鉛工藝，因此，絕無蛤蜊光。

　　最后，說一下鑒賞琺瑯彩瓷時應注意的問題：琺瑯彩所使用釉彩料與中國傳統的釉彩料不同，其中含砷（即砒霜）。曾有報道說，在復制時，砷的毒煙會揮發，在場人員即使戴著口罩，也會導致因受毒而出現流鼻血的現象，因此，建議：一、在玩賞時，最好要戴手套；二、近距離觀賞時，要避免深呼吸；三、不要將琺瑯彩瓷置于私密空間、臥室和餐廳等處。