【中國禮品網訊】中國文化離不開禮品，中國文化它的產生與發展過程，與禮文化存在著一個重要而共通的心理基礎，那就是追求和諧。這種重視和諧的心理素質，表現在多個方面，其中之一就是人與自然的關系：“天人合一”。這正如我們透視“茶經法”的精神意蘊，發現“茶經”在于強調禮與人格的自我完善。下面就中國茶具禮品的四大特征做一詳細介紹。

　　為實現這個崇高目標，其重要手段便是不斷化“自在之物”（如茶具、茶葉、水等）為“為我之物”（指茶事等）通過反饋作用，不僅強化了社會諧調的氛圍，而且不斷喚醒人們對自然、對社會的一種內在道德責任心，這與中國文化的總體心理基礎有著驚人的一致性，所以中國禮品中送茶具文化視為最貼切之舉，因為符合“心”也符合“禮”。更重要的是：茶具在被送人使用當中具有四個特征，更是雅哉。

　　茶具禮品使用特征之一“清”

　　“清潔”、“清廉”、“清靜”及“清寂”之清。“茶藝”的真諦，不僅求事物外表之清潔，更須求心境之清寂、寧靜、明廉、知恥在靜寂的境界中，飲水清見底之純潔茶湯，方能體味『飲茶』之奧妙。英文似purity與Tranquility表之為宜。

　　茶具禮品使用特征之二“敬”

　　敬者萬物之本，無敵之道也。敬乃對人尊敬，對己謹慎，朱子說：“主一無適”,即言敬之態度應專誠一意，其顯現于形表者為誠懇之儀態，無輕藐虛偽之意，敬與和相輔，勿論賓主，一舉一動，均佁有『能敬能和』之心情，不流凡俗，一切煩思雜慮，由之盡滌，茶味所生，賓主之心歸于一體，英文可用 respect表之。

　　茶具禮品使用特征之三“怡”

　　據說文解字注“怡者和也、悅也、槳也。”可見“怡”字含意廣博。調和之意味，在于形式與方法，悅槳之意味，在于精神與情感，飲茶壺中的水啜苦咽甘，啟發生活情趣，培養寬闊胸襟與遠大眼光。使人我之間的紛爭，消弭于形，怡悅的精神，在于不矯飾自負，處身于溫和之中，養成謙恭之行為。

　　茶具禮品使用特征之四“真”

　　真理之真，真知之真，至善即是真理與真知結合的總體。至善的境界，是存天性，去物欲，不為利害所誘，格物致知，精益求精，換言之，用科學方法，求得一切事物的至誠，飲茶的真諦，在于啟發智能與良知，使人人在日常生活中淡泊明志，儉德行事，臻于真、善、美的境界。