【中國禮品網(wǎng)訊】品香、斗茶、插花、掛畫是宋元時(shí)上流社會(huì)優(yōu)雅生活中的“四般閑事”，很長時(shí)期內(nèi)，香道和茶道、花道這些純粹典雅的生活藝術(shù)是民族文化的一部分。時(shí)至今日，在東南亞國家風(fēng)行的今天，對(duì)于國人來說倒仿佛已有了一種相隔久遠(yuǎn)的陌生感。
　　
　　不過令人欣慰的是，在國學(xué)復(fù)興呼聲高漲的背景下，筆者從“第21屆中國（深圳）國際禮品及家居用品展覽會(huì)”上了解到，漢風(fēng)煎茶、詩詞書法、聞香聽琴、賞花觀畫這些中國古代文人生活中的雅趣都將在主會(huì)場(chǎng)深圳會(huì)展中心呈現(xiàn)，預(yù)計(jì)將迎來海內(nèi)外16萬觀眾一起體驗(yàn)鑒賞。
　　
　　品香觀心，感悟生活
　　
　　很多人提到香，就以為是宗教用的香，其實(shí)它只是香學(xué)中的冰山一角。中國古代的香席，強(qiáng)調(diào)凈心契道、品評(píng)審美、勵(lì)志翰文、調(diào)和身心這四種品德。從現(xiàn)存的史料來看，中國用香的歷史可以溯及春秋之前，在宋代香道已成為一門藝術(shù)，專門研究制香法的各式香書、香譜也在此時(shí)出現(xiàn)，到清康乾盛世，行香更深入日常生活，爐、瓶、盒三件一組的書齋案供以及香案、香幾成為文房清玩的典型陳設(shè)。

　
　　然而在香道文化發(fā)源地的中國，清嘉道以后，士大夫的精神生活趨于粗疏委頓，香席的儀式與詩、詞、樂、舞、棋等這些純粹的藝術(shù)形式一樣都日漸式微，這爐香傳至清末，終于在風(fēng)雨飄搖中火盡灰冷。雖然現(xiàn)在的香文化遜于古代，但喧鬧的都市生活中也需要這種動(dòng)中求靜的雅致意境，已有越來越多的人喜歡品香、用香，致力于對(duì)傳統(tǒng)香文化的繼承與弘揚(yáng)。
　　
　　深圳禮品展上，廈門大馨香業(yè)、三亞海韻通達(dá)等國內(nèi)知名企業(yè)，帶來天然的沉香、檀香，香爐、香篆、香插等香道用具，為觀眾展示傳統(tǒng)的香道文化，重現(xiàn)文人怡情養(yǎng)性的閑適生活，更為專業(yè)香友玩家?guī)砀叨讼闫芳岸废阄淦鳎瑢⑾愕纻鞒邢氯ァ?br /> 　　
　　讓茶香熏染“國學(xué)生活”
　　
　　現(xiàn)在只要你稍微留意，就會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)身邊有人重讀古書、重拾經(jīng)典，學(xué)習(xí)國學(xué)已成為當(dāng)下的一種潮流。琴棋書畫詩酒茶，一直都是中國古代文人引以為趣的雅好，近幾年隨著國內(nèi)茶文化的復(fù)興，茶舍、茶館、茶院日漸增多，品茶這件雅事也在居家、辦公場(chǎng)合興盛起來。緊張的工作之余，與三五好友相約浸潤在茶香中，古琴聲相伴，真是洗滌心靈，清心凈心。

　　每屆深圳禮品展上，根植于中國傳統(tǒng)的茶禮必不可少。本屆展會(huì)就匯聚了深圳大都、昆明大誠合潤、上海漢福、深圳市萬春和、開封大觀菊茶、廣東正源華等知名企業(yè)，安溪鐵觀音、六安瓜片、廬山云霧、碧螺春、武夷巖茶、信陽毛尖、西湖龍井、君山銀針、黑茶、斯里蘭卡紅茶、滇紅、普洱、大紅袍等名茶應(yīng)有盡有。
　　
　　前不久發(fā)布的《中國城市居民健康白皮書》顯示，城市居民七成人快樂感偏低，四成人患有“情感亞健康”，尤其是職業(yè)女性亞健康問題凸顯，快和急是病因。一縷清香頤養(yǎng)心靈、陶冶性情，養(yǎng)生祛病，芬芳之氣使人心情平靜、舒暢；而茶與禪意趣相通，一壺清茶清凈淡泊、樸素自然、韻味雋永。
　　
　　深圳禮品展上的這些茶與香都能讓你從精神上暫時(shí)逃離欲望號(hào)街車，放慢節(jié)奏，享受古典時(shí)刻帶來的寧靜，10月20日-23日，不妨來深圳會(huì)展中心體驗(yàn)這聞香品茗的靜雅生活，目前展會(huì)官網(wǎng)預(yù)登記已開啟，提前預(yù)約不僅可獲得免費(fèi)的專屬入場(chǎng)券，更可參與微信、微博互動(dòng)，掌握海量新品信息，盡享中國禮品的盛宴。