【中國(guó)禮品網(wǎng)訊】各個(gè)地市都有其不同的地方特色、傳統(tǒng)手工藝品，但真正從事手工藝品制做的藝人卻已不多，讓人意外的是部分手工藝品，就像皮影，鳳翔泥塑及塔敬青銅器的工藝品在市場(chǎng)上出現(xiàn)“供不應(yīng)求”的趨勢(shì)，分析其背后的原因，其一是真正傳承的人極少，制做周期較長(zhǎng)，工藝復(fù)雜，其二是在國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)揚(yáng)及保護(hù)下，讓越來(lái)越多的人慢慢了解了民間手工藝品的價(jià)值內(nèi)函及饋贈(zèng)的品位，消費(fèi)者覺(jué)得好就買回去做為饋贈(zèng)的禮品，或當(dāng)做裝飾品。當(dāng)然，在我們真正問(wèn)道消費(fèi)者對(duì)所購(gòu)買的手工藝品能了解多少時(shí)，沒(méi)有幾個(gè)能說(shuō)出個(gè)因?yàn)樗詠?lái)。例如：在陜西舉辦的民間工藝品、手工藝品博覽會(huì)上，聽(tīng)到很多的消費(fèi)者在參觀中感嘆，“哇……漂亮、精致、沒(méi)見(jiàn)過(guò)、出人意料”，等驚嘆贊美的聲音，除了這些民間越來(lái)越少的民間傳統(tǒng)手工藝人及傳承者，消費(fèi)者及普通眾人又對(duì)民間工藝品的文化及歷史知多少呢？

      對(duì)于民間真正的藝人來(lái)說(shuō)，工藝、藝術(shù)、價(jià)值和現(xiàn)代的商業(yè)是個(gè)很難平衡的事情，就西安舉辦的民間工藝品、手工藝品博覽會(huì)現(xiàn)場(chǎng)中，有位學(xué)者和一位外國(guó)友人在塔敬工藝的薛老師表演制做泥塑過(guò)程中問(wèn)道：你為什么不用這種工藝做一些能代表現(xiàn)代文化感的工藝品呢？薛老師說(shuō)我只想做“傳統(tǒng)”的鳳翔泥塑及剪紙藝術(shù)。在當(dāng)今社會(huì)，就有人把泥塑上的工藝及剪紙，還有兵馬俑，青銅器等運(yùn)用到別的東西上去做，就像一些家具，擺件裝飾，但做出的工藝確實(shí)少了些傳統(tǒng)手工藝的味道。作為當(dāng)今社會(huì)中傳統(tǒng)手工藝的傳承藝人，他們傳承的不僅僅是民間手工藝上的文化，或許還存在著老一輩藝人們制做過(guò)程中的“信念與執(zhí)著”。

      只有正直的人才有資格傳承及承載民間藝人手中的工藝，不管是在藝術(shù)上還是在商業(yè)上，都不會(huì)迷失自己的發(fā)展方向，在工藝品的發(fā)揚(yáng)及傳承中，只有立足各地特色文化，緊跟時(shí)代步伐，成立了以“貼近生活，尊重歷史，傳承東方文明”為宗旨的團(tuán)隊(duì)，將我們民間手工藝人遺留傳承下來(lái)的工藝發(fā)揚(yáng)光大，讓我們的民間藝人的信念與執(zhí)著永存，讓我們國(guó)家的民間工藝品健康、有序的發(fā)展。