【中國(guó)禮品網(wǎng)訊】知道中國(guó)陶瓷的人不可能不知道宋瓷，知道宋瓷的人不可能不知道汝窯，千百年來(lái)汝窯為魁，不僅是個(gè)定論，而且將它推至神話(huà)，國(guó)內(nèi)外的拍賣(mài)市場(chǎng)風(fēng)云際會(huì)，汝窯的出現(xiàn)廖若晨星，迄今為止僅有5件汝窯瓷器經(jīng)由拍賣(mài)售出，最近一次是1992年紐約佳士得拍賣(mài)的一件汝窯小盤(pán)，8厘米大小，當(dāng)時(shí)以154萬(wàn)美元成交，創(chuàng)下了中國(guó)陶瓷拍賣(mài)的世界紀(jì)錄。

　　南宋人周煇在《清波雜志》中說(shuō)：“汝窯宮中禁燒，內(nèi)有瑪瑙為釉，唯供御揀退，方許出賣(mài)，近尤難得。”南宋距離北宋時(shí)間很近，連南宋人都發(fā)出“近尤難得”的感嘆，覺(jué)得汝窯珍罕，今天距離南宋已近千年，就更為難得了，現(xiàn)今全世界遺存的汝窯瓷器，有序可循的共79件，幾乎都為博物館典藏，僅有6件屬于私人收藏，窯址出土物，幾乎都為廢棄的殘件破片。

　　去年開(kāi)春，香港蘇富比發(fā)布公開(kāi)新聞，將在春拍中拍賣(mài)一件北宋汝窯天青釉葵花洗，距離上一次汝窯瓷器出現(xiàn)于市場(chǎng)，整20年，汝窯因其稀少，所以每件都有清晰的來(lái)源出處，這在龐大的中國(guó)陶瓷大軍中，實(shí)屬特例，身份的顯貴可見(jiàn)一斑。

　　這件可愛(ài)的北宋汝窯天青釉葵花洗深居日本30余年，不問(wèn)世事，說(shuō)它可愛(ài)，是其大小在我手中僅一掌有余，形擬葵花，胎薄釉厚，天青色中泛著淡淡的灰色，恰到好處的溫潤(rùn)內(nèi)斂，相視之下讓人心靜平和。

　　上世紀(jì)初，英國(guó)出現(xiàn)了一批愛(ài)好中國(guó)藝術(shù)的收藏家，他們具有極強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性，在一定程度上承擔(dān)了學(xué)者的部分角色，Alfred Clark（阿爾弗雷德·克拉克）伉儷，便是其中代表，他們居住在英國(guó)伯克郡Fulmer，上世紀(jì)20至40年代搜集了不少中國(guó)藝術(shù)珍品，克拉克先生是英國(guó)東方陶瓷學(xué)會(huì)的成員，1935～1936年，東方陶瓷協(xié)會(huì)在倫敦舉辦展覽，他積極協(xié)助籌備，并慷慨借展約60件珍藏，阿爾弗雷德·克拉克夫婦的收藏直至克拉克先生1950年逝世才停止，瑞士“玫茵堂”的不少藏品都為阿爾弗雷德·克拉克夫婦的舊藏。戴維德爵士夫人在1992年的一個(gè)訪(fǎng)問(wèn)中，當(dāng)被問(wèn)及其夫生前最仰慕的收藏時(shí)，她這樣答道：“我想是克拉克……我認(rèn)為這是最佳的收藏之一，規(guī)模小，由兩個(gè)品位高致的人搜集……他們?cè)跇巧闲》块g里，倚墻擺設(shè)展柜以保存他們的宋代藏品……”

　　蘇富比將要拍賣(mài)的這件汝窯葵花洗與大英博物館所藏汝窯洗原為一對(duì)，同屬克拉克夫婦的收藏，1936年兩人將其中一件捐贈(zèng)給大英博物館，另一件出現(xiàn)在1937年的法國(guó)展覽上，由此不難推測(cè)，這對(duì)汝窯小洗應(yīng)在1936年前便成為克拉克家的收藏，1950年克拉克先生辭世后，其夫人一直珍藏著另一件汝窯小洗，直至1976年去世前數(shù)年才將其出售，極有可能她是賣(mài)給了倫敦本地的古董商，再轉(zhuǎn)賣(mài)至日本繭山龍泉堂。

　　“繭山龍泉堂”是日本戰(zhàn)前知名的古董店，一度與山中商會(huì)齊名。它的創(chuàng)始人繭山松太郎就是憑著一件宋代青瓷鬲式爐，奠定了日后成為日本經(jīng)營(yíng)中國(guó)龍泉青瓷古董大商家的地位，他也因此在日本開(kāi)起了他的古董店，為了紀(jì)念在中國(guó)因淘到龍泉青瓷而發(fā)跡的歷史，他將自己的古董店以“龍泉”命名，繭山龍泉堂在得到這件汝窯葵花洗后，出售給現(xiàn)今的這位收藏家，并以雙重梧桐木盒包裝珍藏。

　　長(zhǎng)久以來(lái)，西方對(duì)汝窯茫無(wú)所知。1915年，霍布森（R.L.Hobson）在其巨著《Chinese Pottery and Porcelain》中指出：“中國(guó)學(xué)者一致認(rèn)為汝器韶雅，冠絕宋瓷，歐洲雖乏確知為汝窯之器，卻絕不能因此忽視它。”至1935～1936年，倫敦英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院舉辦“International Exhibition of Chinese Art”展覽，展示由中國(guó)政府借出的汝瓷10件，歐洲人才初見(jiàn)神秘佳器之貌，多年來(lái)，人們一直在尋找汝窯遺址，到底在哪兒不清楚，以前推測(cè)，可能在汝州轄區(qū)內(nèi)，也就是河南的臨汝縣，直到1986年，才發(fā)現(xiàn)河南寶豐清涼寺汝窯窯址，并出土大量汝官窯器殘片。

　　在這期間，對(duì)汝窯的研究和統(tǒng)計(jì)從未停止過(guò)。1958年，G.St.G.M.Gompertz編列出31件海外藏汝瓷，此外中國(guó)政府曾送展10件參加1935～1936年的倫敦中國(guó)藝術(shù)國(guó)際展覽；1987年上海博物館館長(zhǎng)汪慶正等統(tǒng)計(jì)，全世界共計(jì)65件汝官窯器，并隨后于1991年更新至69件，不過(guò)這兩份清單所列部分品名如今不再認(rèn)定為汝窯官瓷；2009年日本大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館國(guó)際交流特別展圖錄中，出川哲朗匯總輯列70件汝窯青瓷，并刊載每一件器物之流傳、尺寸及配圖。

　　汝窯稀珍，因其燒造時(shí)間極短，這是學(xué)者們的普遍認(rèn)識(shí)，但沒(méi)有確切時(shí)間定論。一種說(shuō)法認(rèn)為，約從元祐元年（1086）開(kāi)始，至崇寧五年（1106）結(jié)束，約有20年時(shí)間；另有一說(shuō)是汝窯燒造時(shí)間略長(zhǎng)，但不離哲宗、徽宗兩朝。靖康二年，女真南侵中原，北宋衰亡，汴京失守，汝州同告陷沒(méi)，汝窯不久即淪為民窯，南宋偏安，缺乏好的瓷器，南宋人周密在《武林舊事》中有一段記載說(shuō)，紹興二十一年十月，宋高宗趙構(gòu)去了清河郡王張俊家，張俊進(jìn)奉汝瓷16件。

　　汝瓷聞名遐邇，真品卻難得一見(jiàn)，文人只好東抄西抄，穿鑿附會(huì)，讓古物更顯玄秘，有言其釉近“天青雨過(guò)時(shí)”之色，又傳瑪瑙入釉，到明朝時(shí)候，缺乏汝窯范本，盡管景德鎮(zhèn)有仿官窯、哥窯之品，卻不見(jiàn)有仿汝窯的，到清雍正時(shí)期，開(kāi)始仿汝瓷，雍正七年（1729），內(nèi)務(wù)府活計(jì)清檔列各式汝窯筆洗31件，或有鐫文，珍存在可能來(lái)自日本的洋漆箱中，上有刻文的汝瓷，與現(xiàn)存臺(tái)北“故宮”的藏品吻合，雍正十年（1732），《江西通志》御旨燒造瓷品清單，記錄景德鎮(zhèn)有“銅骨無(wú)紋汝釉，仿宋器貓食盤(pán)人面洗色澤”以及“銅骨魚(yú)子紋汝釉，仿內(nèi)發(fā)宋器色澤”兩類(lèi)仿汝窯器。

　　乾隆對(duì)汝瓷更是喜愛(ài)有加，賦詩(shī)詠贊，命宮中匠人鐫文于器，致使汝瓷名氣更勝?gòu)那埃瑐魇廊甏芍校辽?0件刻有其御題詩(shī)，當(dāng)時(shí)對(duì)汝窯的認(rèn)識(shí)自然是不如今天，乾隆皇帝也時(shí)有錯(cuò)認(rèn)，他更是誤將先父在位時(shí)仿汝器以為是宋時(shí)真品，不過(guò)這也足見(jiàn)雍正時(shí)期的燒瓷技術(shù)爐火純青。

　　上世紀(jì)70年代初至80年代末，中國(guó)陶瓷的拍賣(mài)市場(chǎng)一直是宋瓷獨(dú)占鰲頭，清三代的瓷器過(guò)百萬(wàn)元者屈指可數(shù)，時(shí)至今日，局面翻轉(zhuǎn)，過(guò)億元的琺瑯彩瓷器在幾十年前不過(guò)幾十萬(wàn)元而已，蘇富比中國(guó)陶瓷及藝術(shù)品部國(guó)際主管仇國(guó)仕告訴我：“宋瓷的價(jià)錢(qián)不是上不去，你看1992年賣(mài)出154萬(wàn)美元，已經(jīng)是很貴了，以金字塔模式來(lái)說(shuō)，普通的宋瓷，出土的非常多，但是沒(méi)人要，有來(lái)源，真的好的，這么多年來(lái)，也就數(shù)得出的幾件，官窯的棒槌瓶，建窯黑釉的茶碗，一兩個(gè)磁州窯的梅瓶，宋瓷到塔尖的數(shù)量非常稀少，而明清官窯精品相對(duì)宋瓷數(shù)量是多的，如果有好的宋瓷出現(xiàn)，價(jià)錢(qián)絕對(duì)好。”

　　在去年拍賣(mài)市場(chǎng)環(huán)境并不好的情況下，香港蘇富比對(duì)這件汝窯估價(jià)定在6000～8000萬(wàn)港元。“這個(gè)價(jià)錢(qián)你買(mǎi)不到一件最好的明清官窯，卻能買(mǎi)到一件頂級(jí)的宋瓷，我認(rèn)為這個(gè)價(jià)錢(qián)一點(diǎn)都不貴。”仇國(guó)仕說(shuō)。其實(shí)在仇國(guó)仕看來(lái)，宋瓷收藏不是便宜與貴的問(wèn)題，也不是大小問(wèn)題，更多是能反映一個(gè)人的品位與審美，明清官窯瓷器，已經(jīng)由當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者進(jìn)行過(guò)篩選，幫你建立起好與壞的標(biāo)準(zhǔn)，可是宋瓷除了汝窯和官窯是為了皇家制作，其他窯口的都需要靠自己的審美去挑選。仇國(guó)仕舉了一個(gè)例子：“比如建窯，你可以去香港荷李活道隨便挑一個(gè)，不會(huì)超過(guò)5萬(wàn)港元。去年我們倫敦春拍，也是建窯的碗，80多萬(wàn)英鎊成交，因?yàn)檫@個(gè)是最好的。”

　　實(shí)際上，這些年又陸續(xù)有不少汝窯面世，由于沒(méi)有記錄，也沒(méi)有出土報(bào)告，鑒定起來(lái)非常困難，社會(huì)上僅有極少數(shù)人能夠認(rèn)知，而寶豐清涼寺與張公巷出土的汝窯瓷片與傳世汝窯器有著非常明顯的區(qū)別，也許在若干年后，能有科學(xué)的辦法解釋這些疑問(wèn)。