【中國(guó)禮品網(wǎng)訊】書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)之一，書(shū)法藝術(shù)基本的表現(xiàn)工具是毛筆，表現(xiàn)手段是通過(guò)點(diǎn)、線、形的組合變化，寫(xiě)出不同的字體，練成整幅形成抒發(fā)感情的意境，其間有力度、節(jié)奏、旋律、感到悅目賞心、興感奮發(fā)，書(shū)法是中國(guó)知識(shí)分子最為講究的外表美，它的書(shū)體有甲骨、石鼓、金文、篆書(shū)、隸體還有正、行、草等。

　　陶瓷書(shū)法就是以快步法的形式，表現(xiàn)在陶瓷上的造型藝術(shù)，它包括書(shū)法和鍥刻，書(shū)法有釉下釉上二種，鍥刻有刻陶、刻瓷兩種，不論何種形式的作品都需經(jīng)過(guò)燒紙，煉制成后的作品，已經(jīng)牢牢地固在釉面及滲透到釉里，千年不變，可以永久流傳，下面對(duì)幾種不同手法分別闡述：

　　1、刻陶：就是在陶器上以金屬刀刻出的作品，有家色、不加色兩種，經(jīng)過(guò)燒制而成，宜興素有“陶都”之稱(chēng)，其刻陶藝術(shù)形式多樣，歷史悠久，名揚(yáng)天下，陶器上刻字藝術(shù)融合了古代刻石、瓦當(dāng)、金文、封泥之長(zhǎng)處，結(jié)合陶器的造型藝術(shù)，表現(xiàn)形式多樣，深受人們喜愛(ài)。

　　2、刻瓷：有釉上、釉下二種。釉下刻瓷是在坯上及沒(méi)有燒制白胎之前進(jìn)行，適宜大量生產(chǎn)，作者水平容易得到發(fā)揮，作品保存時(shí)間長(zhǎng)久，釉上刻瓷則是在煉制后的白胎上進(jìn)行，需要用金剛刀慢慢刻成，難度大，恰如琢玉，不適合大批生產(chǎn)。

　　3、釉下方法：它是青花畫(huà)法上得到啟發(fā)，孕育而生的一種表現(xiàn)手法，釉下書(shū)法是在坯上進(jìn)行的，以各元素包汁為原料，書(shū)寫(xiě)完后，施上層透明釉，以1300℃高溫一次燒成，創(chuàng)作時(shí)，需掌握好水平和原料的干濕度，燒成后，色彩白里透青，中國(guó)古代社會(huì)結(jié)婚、祝壽的喜慶事稱(chēng)葷事，在用瓷上以及紅色為主，凡辦喪事稱(chēng)素事，一般用白、蘭、青等色，由于古代風(fēng)俗的習(xí)慣，釉下書(shū)法與繪畫(huà)一樣，作品不多。

　　4、釉上書(shū)法：它是在高溫?zé)傻陌滋ゴ缮线M(jìn)行的，書(shū)法家在這種方法上可以盡情發(fā)揮，此種方法，在陶瓷書(shū)法中運(yùn)用最廣泛，它的最大特點(diǎn)是：如果效果不佳可以擦掉，寫(xiě)完后需要700℃－800℃的低溫?zé)垼滋ゴ晒饣㈦y運(yùn)筆、立體、難安排，與宣紙相比，難度較大，要求書(shū)法家要掌握油料性能和燒成后的色彩變化，曾說(shuō)“為康瓷之筆筒，多書(shū)古代名文。”如《滕王閣序》、《歸去來(lái)兮辭》、《蘭亭序》、《赤壁賦》等，這些編者都寫(xiě)過(guò)，編者把書(shū)圣王羲之的《蘭亭序》臨摹到一支80件筆筒上，然后在鋪上一層淡綠色，就顯得清秀、典雅之美感，深受顧客的喜愛(ài)，釉上書(shū)法的顏料主要有：西洋癡、嫣黑、瑪瑙紅、洋金、翠綠，色料主要根據(jù)產(chǎn)品創(chuàng)作的需要而選擇。